游戏，儿童梦想和现实的桥梁

                ——刘晓东《儿童精神哲学》“游戏与儿童的梦想”读书报告

[摘 要]  本文选取刘晓东《儿童精神哲学》的第五章第二节“游戏与儿童的梦想”进行探讨。在梳理本节内容的基础上，对章节中涉及儿童游戏与儿童梦想的内容进行分析，并结合现实中的相关事例进行讨论。

[关键词]  儿童；游戏；梦想；

《儿童精神哲学》以人类文化史为立足点，以现代自然科学、人文科学为背景，以通常被成人认为“幼稚”的儿童为研究对象，将儿童空前地凸显在历史、文化和人群中。在本文中，本人选取涉及最能体现儿童生活状态的“游戏与儿童的梦想”一节加以重点讨论。

一、内容概括

在“游戏与儿童的梦想”一节中，作者首先阐明了儿童的游戏与儿童的梦想之间的关系：在游戏中儿童生活于梦想的世界，游戏离不开梦想，没有梦想，便没有游戏。儿童的游戏与儿童的梦想无法分割、相互依存，“梦着的儿童”即是游戏中的儿童，儿童在游戏中满足自己在现实中无法满足的需求。

关于儿童游戏的特性，作者认为儿童游戏一方面依据现实，另一方面又具有超现实性。这里的现实指儿童现实生活当中的情景，而超现实指的是儿童“包括意识和无意识在内的更为古老而辽远的精神世界”。儿童的游戏从生活情景中来，又在现实情景的基础上加入自己的想象与创造，使得游戏超越现实。除此之外，儿童的游戏是严肃与非严肃相统一的。儿童的游戏中充满了假装行为，游戏带给儿童的是快乐、愉悦的心情，是轻松而非负担，因此儿童的游戏是非严肃的。从另外的角度看，儿童游戏的严肃性体现在儿童在游戏中的专注度。只要儿童进入游戏的状态，他对游戏是极其负责、专注的，是积极主动并全身心投入的。

关于游戏与创造性的关系，作者提出，游戏是创造性的源泉。儿童的游戏精神包含快乐、想象、创造、规则、公平与公正、秩序，其中，创造是突出的部分。儿童在游戏中可以不受拘束地任意创造和想象，游戏是儿童发展自我创造性的重要源泉。

在本节的最后，作者进行了呼吁：尊重儿童的本能，尊重儿童的游戏与梦想。儿童的游戏与梦想有美好的、也有“出人意料”的，作者认为成人的工作不是控制儿童游戏与梦想的发展方向，而是尊重儿童游戏与梦想的过程，并在其发展过程中提供儿童更多“高尚的满足所需要的知识和技能”，帮助儿童自然发展。

二、儿童在游戏的世界中，也在梦想的世界中

（一）儿童游戏与儿童梦想的关系

儿童游戏与儿童梦想是相互依存的。托尔斯泰曾在《童年 少年 青年》一书中对儿童的游戏进行了表述：“我们坐在地上，想象着自己乘船去捕鱼，拼命使劲划桨，可是弗洛嘉却坐在一旁袖手旁观，一点也不像渔夫。我向他指出这一点，他却回答说，不论我们怎么挥动手臂划桨，都不会有什么得失，反正我们是走不远的。我不得不同意他的意见。”书中的这位弗洛嘉是我们常说的“游戏的破坏者”，尽管他的说辞是理智、现实的，但在儿童游戏的世界中，假装、想象和创造也是合理的、现实的。用绝对的理性看待儿童的游戏世界是不可取的，儿童的游戏世界也是现实之外的现实世界，即梦想的世界，它和现实世界并不冲突，甚至还缓解了现实世界中的苦闷、无趣。没有梦想，也就没有游戏。游戏需要创造，需要想象，梦想的世界提供了儿童这种条件，让儿童能够进入真正的游戏世界。

那么儿童的游戏与儿童的梦想究竟是如何联系起来的？我们可从皮亚杰的游戏理论出发进行解释。皮亚杰认为，儿童的游戏是其思维的一种表达形式，“游戏并不是主体想服从现实，而是想把现实同化于自己。”也就是说，儿童可以完全不考虑事物的客观特性，只是为了满足自我的需要去改变现实。儿童通过游戏，把现实纳入自己的图式中，改变了现实，形成了自己梦想的世界。

（二）从儿童游戏的特性中理解儿童游戏与儿童梦想

儿童游戏是基于现实又超于现实的。在现实中，儿童接触的情景有时候可能会触动他的精神世界，儿童就会进入一个梦想的世界中。书中提到这样一个例子：看到一只布娃娃，儿童精神世界的妈妈角色就被激活了。她想起了平时妈妈照顾自己的情景，儿童由此产生照顾孩子的愿望。通过玩照顾布娃娃的娃娃家游戏，儿童就能进入到照顾孩子的梦想世界中。

儿童游戏是严肃的又是非严肃的。儿童游戏的非严肃性可以理解为在游戏中的儿童是轻松的、愉悦的、毫无负担的，他们在游戏中彻底摆脱了成人的束缚，可以按照自己的意愿进行，在游戏中进入梦想的世界。儿童游戏的严肃性体现在儿童对待游戏的态度是认真的，不允许处于非游戏状态的其他人扰乱自己的游戏。本人曾在一次幼儿园见习中充当了一回“游戏破坏者”的角色。当本人称呼正在“煮饭”的“厨师”为小朋友时，小朋友一本正经地说：“我是这里饭店的厨师。”听后，本人才意识到自己言行的不当，为自己差一点就破坏了儿童正在进行的游戏而感到羞愧。在游戏中，儿童把梦想的世界当作是真实的世界并真实地生活于梦想中。儿童一旦进入游戏的状态，他就认为游戏中的一切是高度真实的，他对游戏中的一切就像对现实生活中的一切保持着认真的态度。

（三）儿童梦想的创造性源于游戏

精神分析学派创始人弗洛伊德曾说：“每一个正在做游戏的儿童的行为，看上去都像是一个正在展开想象的诗人，你看，他们不是在重新安排自己周围的世界，使它以一种自己更喜欢的新的面貌呈现出来吗？谁也不能否认，他们对这个新世界的态度是真诚的，他们对自己的游戏十分当真，舍得在这方面花费大量精力和注入自己最真挚的感情。”儿童在游戏中充满着假装行为，游戏中的材料被儿童赋予了超于材料本身的意义和价值。本人在幼儿园见习中，曾看到不少儿童在游戏时把大块的积木作为“手机”、“电话”等物品使用。在成人看来，积木本身的价值在于建构，可在游戏中的儿童，他们能根据自己的需要，通过自己的创造和想象，就能把积木变成自己想要的手机、电话，这是游戏赋予儿童的创造性。

三、尊重、守护儿童的游戏与梦想

儿童眼中的游戏是非文字性的，是出于他们自己内在的本能，以过程（而非结果）为导向，他们在游戏中有自由选择的权力，游戏对他们产生的是积极的影响。儿童眼中，游戏是他们生活中不可缺少的一部分。英国著名哲学家罗素也充分肯定了游戏对于儿童的重要性：真实是重要的，梦想也是重要的……泯灭儿童期的幻想就等于把现存的一切变成束缚…… 然而，在现实中，有多少成人可以看到儿童的游戏与梦想对于儿童的重要价值呢？当今愈发激烈的社会竞争背景下，承受着巨大压力的父母，不得不安排儿童尽早地接触学习课程，对游戏的意义和价值持中立甚至怀疑的态度。此现象出现的根本原因在于父母关注的是结果而非过程，而儿童正是在游戏过程中学习的，是一个渐进的过程。在游戏中学习的过程往往被成人所忽略，进而会导致“游戏无用论”的产生。

除了对游戏与梦想价值的忽视与怀疑外，成人还经常担心“坏”的游戏会影响儿童的健康发展，于是便剥夺了儿童的这种梦想。本人曾在一次见习中聆听了一位教师的疑惑：儿童到底能不能扮演小偷的角色？这位教师担心的是，过多的小偷角色扮演游戏，会让儿童习惯甚至喜欢上小偷的行为，对他们之后的发展产生不利影响。在本人看来，这种担忧是可理解但不必要的。周作人在《儿童的文学》中的见解或许可以为同样有这些担忧的成人提供解答：儿童的生活“是转变的生长的”，我们可以放胆供给儿童需要的歌谣故事，不必忧愁他有什么坏的影响……因为知道这过程是跳不过的——然而又自然的会推移过去的。成人需要理解的是，对儿童游戏与梦想的控制、强迫甚至剥夺不但不能让儿童免于成人所认为的“危险”，还会让儿童陷于一种暮气沉沉的状态，阻碍他们的健康成长。儿童是需要游戏与梦想的，成人所需要做的，就是放胆面对儿童的想象，放胆面对儿童的游戏，让他们在梦想的世界中遨游。

游戏，儿童梦想和现实的桥梁。愿每一位儿童都能自由游戏，自由梦想。

参考文献：

[1][2][5]刘晓东.儿童精神哲学[M].南京:南京师范大学出版社,1999:255-258.

[3]托尔斯泰.童年 少年 青年[M].草婴译.上海：上海译文出版社,1994:35.

[4]皮亚杰.儿童的心理发展[M].傅统先译.山东：山东教育出版社,1982:43.

[6]弗洛伊德.诗人的白日梦[M].滕守尧译.安徽：安徽文艺出版社,1987:166.

[7]詹姆斯·约翰森，詹姆斯·克里斯蒂，弗朗西斯·华德.游戏、儿童发展与早期教育[M].马柯译.南京：南京师范大学出版社,2013:7.

[8]伯特兰·罗素.论教育尤其是儿童教育[M].欧阳梦云，等译.北京：文化艺术出版社,1998:558 .