《重访三种文化中的幼儿园》读书报告
一、关于本书
1、简介
《重访三种文化中的幼儿园》是美国著名学者托宾1987年发表的《三种文化中的幼儿园》一书基础上所做的新研究。《三种文化中的幼儿园》是国际学前教育届的一本名著，被学术界广泛推崇，深刻地揭示了文化与学前教育之间的关系。《重访三种文化中的幼儿园》研究当今全球化背景下中国、美国和日本三种文化下学前教育的异同，详尽阐述了三个国家的幼儿教育体系如何反映和传递文化价值，同时又如何应对不断变化的社会压力以及对幼儿应该学什么、做什么和成为什么样的人的社会期望。
2、核心观点
《重访三种文化中的幼儿园》属于国际间的比较教育研究。大多数这类研究都以社会和政治为聚焦点，而本书聚焦于文化。研究者的中心思想是：“文化是社会生活持续的根源，也是制约全球化、经济变化等多方影响的关键因素。幼儿园作为一种社会机构，作为社会的一部分，既反映文化，又辅助文化的持久传承。”
作者托宾在序中就明确的提出了其核心观点，即经济、人口、政治的变化对中国、日本、美国的学前教育的影响，这些强有力的变化会被我们所说的隐涵的文化理念和实践所制约。“幼儿园不仅能反映其所处的文化，更是文化再生的重要场所。从我们开始‘三种文化中的幼儿园’的研究算起已经快有三十年了，三个截然不同的社会都经历了很多变化，尽管我们的研究显示了每个社会中幼儿园的教育方法仍然持续不断地反映了该社会特有的文化理念和传统价值观。即便在当代，中国的幼儿园仍培养幼儿幼儿学做中国人，日本的幼儿园培养日本人，而美国的幼儿园造就美国人。....”
二、一种特殊的研究方法
本书采用的研究方法叫“用视频引发多重声音的民族志研究方法”，也被称为“三种文化中幼儿园的研究方法。”
具体步骤：（1）拍摄每种文化中的幼儿园的一日生活；（2）把拍摄到的录像剪辑成二十分钟（不同于长度仅为几分钟的视频片段）的短片；（3）将剪辑好的录像给所摄班级的老师观看；（4）请该所幼儿园的其他老师观看；（5）请这个国家里其他幼儿园的幼儿教育工作者们观看；（6）最后请其他两个国家的幼儿教育工作者们观看。三个国家的幼儿教育工作者对同样的几个录像进行讨论，这样做是为引发各方解释，形成多方对话。
关于此方法的运用，查阅了相关文献，找到了托宾教授接受访谈，提炼其核心，即这种方法可以用来研究很多领域里的实践，但最佳的选择是将它用于研究非常直观的实践。总的来说, 这种方法最适合于研究有更多肢体语言的、教师和儿童与材料一起互动的教育实践。就这点来说, 幼儿园的教室是非常理想的研究对象。
三、兴趣点——日本文化中的学前教育
作者在前言中提到，民族志研究旨在使陌生、新奇的事物变熟悉，熟悉的事物变陌生，可在阅读的过程中，令我感到意外的是，美国的幼儿园令我感到熟悉，真正感到陌生和新奇的是日本幼儿园。让我感触很深的是以下几点：
1、日本幼儿教师对幼儿纠纷的处理
在小松谷保育园里，在一次大女孩们对班上最不成熟的孩子奈绪（喜欢哭闹）进行了一次社会化教育（表现形式为争吵打斗），而教师选择了不干预的方式。教师人认为，奈绪哭闹的行为也是一种积极的社会化行为，她希望得到关注和接纳，只是表现方法较为笨拙。在与奈绪争吵打架、纠正她的行为时，其他女孩也选择了接纳她，而不是对她置之不理或排斥她。日本教师这一事件当做游戏而不是打架，女孩们责备奈绪的目的是为给之后安慰奈绪提供一个机会，而奈绪哭闹的目的则给自己提供了一次被责备的可能，并最终能被安慰。日本教师在这样的实践中更多的是看到双方社会性逐步发展的过程。随着时间的推移，大女孩们能更好地处理奈绪的问题，奈绪也能较好地控制自己的任性情绪，学会与他人沟通、和睦相处的有效手段。
相对于中、美，日本幼儿教育工作者赋予孩子的肢体语言更多的价值，给予了更多宽容。这也让我们反思，孩子们接受学前教育可以让他们有机会体验家庭所不能给予的较高层次的、更复杂的社会生活，而成年人的干涉很多时候有碍于儿童这种复杂社会生活的体验。在充分了解幼儿、保障幼儿安全的前提下，我们应该给予幼儿更多的空间，学会等待，学会“用等待来关心孩子”。让他们用自己的方式相处，在过程中学会与他人控制情绪、沟通交流、解决纠纷、等待、谦让、协商、合作、
2、以大带小——混龄教育
小松谷保育园2000年建立了混合年龄互动制度，由大孩子作为值日生轮流到婴儿班和学步幼儿班帮忙，例如大孩子不仅和年幼的孩子们在一起玩耍，也学会了照顾幼儿，帮他们换衣服、吃饭 、做游戏、上厕所等。
这种制度也可以追溯到日本的文化，让日本人感到岌岌可危的是传统价值观中移情心的丧失，即理解和回应他人需要的能力和意愿。小松保育园让那个年长孩子轮流照顾幼儿的创新实践可以说是把幼儿保育又带回到了过去，为孩子们提供了更多的机会学会移情。
在幼儿园教育中，幼儿之间频繁的互动对幼儿的发展骑着非常重要的作用。相比于同龄教育，混龄教育具有能够为幼儿提供更多观察学习的机会，例如年幼儿童可以通过观察年长儿童玩耍的方法，从而去模仿，去学会这种玩法。其次，能够更好地培养幼儿的亲社会性行为，混龄教育将不同年龄的幼儿聚集在了一起，相当于为幼儿提供了一个拥有众多兄弟姐妹的家庭氛围，增加幼儿与不同年龄幼儿交往的机会，从而能够更多地满足幼儿交往的需要，年幼的幼儿在这个过程中领导能力、观察能力、模仿能力均能够得到提升，而年长幼儿在这个过程中能更进一步强化其责任感和榜样意识，学会谦让和分享。最后，还能促进幼儿认知能力的发展，在混龄教育环境中，幼儿会因为能够不断接受新鲜的刺激，从而使智力得到更好的发展。此外，这种教育模式对教师也有着很高的要求。教师在同一个时空面对不同年龄的儿童, 要选择不同的教育内容, 采用不同的教学方式, 以满足不同年龄幼儿的发展需求, 这些都对教师的素养、能力、智慧提出了挑战。作为幼儿教师，应该要学会尊重幼儿的个别差异，了解熟悉不同年龄段幼儿身心发展特点，并且具有较高的观察幼儿的能力，以及分析能力、组织能力。
四、思考
文化对中、日、美三个国家学前教育的发展都产生了巨大的影响，我们应该重视自己的文化、传统，在这个过程中，我们可以不断地向其他国家学习。但到底应该如何学习？是直接借鉴，还是互相融合呢？怎样融合呢？尤其是在这个信息爆炸的时代，外来文化源源不断地进入我国，比如我们所熟知的瑞吉欧教育、蒙台梭利教育，这些教育虽然受到各国的尊重和推崇，但如果直接生搬硬套，世界上每一所幼儿园都成为瑞吉欧幼儿园、蒙台梭利幼儿园，那会怎样呢？这是值得我们每一个人深思的问题。